盛衰之（zhī）道——民（mín）族村的过去现在

       云南（nán）民族村（cūn）自1992年2月建成开放以来，一度是云（yún）南（nán）民（mín）族建筑艺术、歌舞服饰、文化风情、宗教（jiāo）信仰和生活习（xí）俗的（de）生动符号，是云南民族文化的优势（shì）品牌，云南旅（lǚ）游的代名（míng）词。

       回顾（gù）云南民族村（cūn）的发展，从1992年开业至今，经历了（le）三个（gè）阶段（duàn），第一阶段为1992-1999年，由（yóu）事业单位运营管理，第二阶（jiē）段为2000年-2009年，由（yóu）事（shì）业单位调整为国有企业运营管理（lǐ），第（dì）三次为2010年（nián）至（zhì）今，改（gǎi）制为国有法人（rén）独资的（de）有（yǒu）限责任公司运营（yíng）管理。

       整理云（yún）南民族村24年（nián）经营数据，1999年和2014年达到阶段性（xìng）波峰。其（qí）中（zhōng），1999年营收达到7800万，净利润达到3300万，2014年营（yíng）收（shōu）接近3亿，净（jìng）利润接近6000万。两（liǎng）次营收（shōu）高速（sù）增长与民族村（cūn）的改制密不可分，民族村从开业到（dào）1999年，营收增长7千万元，八年平均（jun1）增（zēng）速108.6%，处于（yú）快速发展阶段，1999年（nián）营收（shōu）利润（rùn）的双增（zēng）长，主要得益于“昆明世（shì）博会”的（de）带动。

       2000-2009年10年时间，民（mín）族（zú）村实施事业单位改（gǎi）为国（guó）有企业，2000年营收为3505万元，净利润为-58万（wàn）元，到（dào）2009年，营收为6487万元，净利润为1404万元，十年时间，营收、净利润虽（suī）然增长，但增速（sù）十（shí）分缓慢，年均（jun1）增长率为8.5%，营收再（zài）也没有（yǒu）突破（pò）1999年巅峰时刻，可以（yǐ）看出民族村在这10年一直处在（zài）艰难探索阶（jiē）段。

       2010年至今，民族村迎来了第（dì）二次体（tǐ）制（zhì）改革（gé），由国企（qǐ）变为国（guó）有独资有限责任公司，实现了企业化管（guǎn）理，扩大规模，从此营（yíng）收（shōu）实（shí）现快速增（zēng）长。2010年云南民族村总收入为（wéi）7139万元，2012年营收突破1亿（yì）大关（guān），达到1.1亿元（yuán），到2015年营（yíng）收达到3.66亿元（yuán）。值得注意的是，营（yíng）收虽快速（sù）增长，但其成本增（zēng）速（sù）也较快，2015年营收较2014年增长，净利润（rùn）却（què）比（bǐ）2014年少（shǎo）了一千万。这个过程中（zhōng），民（mín）族（zú）村虽然营（yíng）收实现了（le）突破式增长，但净利润并没（méi）有（yǒu）大幅增长，2014年营收较1999年增长了2.2亿元，净利润却（què）仅增加2700万元。民族（zú）村在（zài）这个阶段得（dé）到快速发展，但（dàn）盈（yíng）利能（néng）力也在下（xià）降。

       2012-2015年（见图（tú）2），民族村接待（dài）人次仅次于石林风景区（qū），2013年后，接待人次虽有下滑（huá），但仍超过世博园，在昆明排第二位。从（cóng）2016、2017、2018年1-11月的数据来看（见图3），石林风景区虽有下滑但仍为第一，民族村渐渐被（bèi）后起之秀（xiù）西山风景区（qū）赶（gǎn）超，甚（shèn）至大（dà）观（guān）公园（yuán）也一（yī）度（dù）赶超它，竞争（zhēng）越来越（yuè）激烈。图3列了昆（kūn）明的几个主（zhǔ）要景点，可以看出疫情这两年（nián），景区的变（biàn）化非常大（dà），石林被七彩王国、大观公（gōng）园反超，世（shì）博园远远甩（shuǎi）开民族村（cūn），民族村逐（zhú）渐沦为（wéi）昆明（míng）最没落的景点。由于（yú）没有公（gōng）开的最新数（shù）据（jù），不知（zhī）道这次“流光溢（yì）彩夜更美”是（shì）否能（néng）让（ràng）民（mín）族村再度崛起，可以肯（kěn）定（dìng）的是，民族村已经不是当年的辉（huī）煌王者，如果不加以（yǐ）变革，没落的（de）状态（tài）或许（xǔ）更加不堪。

       JDB和麦肯咨询认为，云南旅游可以总（zǒng）结为五个阶段，分别是资源为王（wáng）、渠道引领、购物主导（dǎo）、资本驱动（dòng）和（hé）产业融合阶段（见（jiàn）图5）。从网友对（duì）“云南民族村作（zuò）为我省老牌景区，基础条件不（bú）错为何（hé）客流量不多呢？”的回（huí）答也（yě）可体现民族村经过（guò）30年的发展，仍然停留在购（gòu）物（wù）主导时代（见图6）。传统的景区模式跟不上时（shí）代的发展，没有及（jí）时的变革似乎也注定民族村现如今的（de）局面。

       对于民族（zú）村出（chū）现的问题（tí），我们会考虑到是否处于主题公（gōng）园自身生命周期的（de）衰退阶段，但是当我们（men）找（zhǎo）到一份由中国主题公园研究院、华东师范大（dà）学工商管理学院休闲研究中心、上海（hǎi）师范大（dà）学（xué）休闲与旅游研究中心联（lián）合发布（bù）的《2020中国主题（tí）公园竞争（zhēng）力评（píng）价》报告（gào）中，我们（men）发现比民族村早4个月开园（yuán）（1991年10月）的深圳（zhèn）锦绣中华民俗村在2020年参与评选（xuǎn）的50家中国主题公园（yuán）竞争力（lì）综合评（píng）价中位列第五（wǔ）、区（qū）位（wèi）竞争力评价第三、规模（mó）竞争力评价第十六、项目吸引力（lì）评（píng）价第十四，发展能力评（píng）价第六。同为一个时期开业且经营核心内容（róng）差异不大（dà）的深圳锦绣中（zhōng）华（huá）民俗村无论在综（zōng）合实力（lì）、项目（mù）吸引力和发（fā）展能力方面都给民（mín）族文化主题公园的运营（yíng）提（tí）供（gòng）了（le）标杆力量。

破（pò）题之道——民族村的灵（líng）魂（hún）拷问

       面对民族村（cūn）主题公园生命力的消退，我们不禁要进行灵（líng）魂拷问，因为我们相信（xìn）答（dá）案即（jí）在问题里。

一、民族村（cūn）是什么？

       民（mín）族村的出（chū）生（shēng）就担负着凝炼云南多元民族文化（huà）精华，对（duì）外宣传（chuán）介绍云南少数民族（zú）文化、对（duì）内保护抢救（jiù）民族文化资源，大力发展民族旅游产业的重任。因此彼时（shí）的民族村是展示云南（nán）民族（zú）文（wén）化的窗口（kǒu），是国际民间艺术（shù）节中国（guó）组委（wěi）会命名的“民间传（chuán）统文化（huà）艺术基地（dì）“，是国家民委与云（yún）南（nán）省民委（wěi）命名的“云南民族文化基地”、是云南省文化厅（tīng）命名的“非物（wù）质（zhì）文（wén）化传承保护基地”，是云南少数民族平等（děng）团（tuán）结的象（xiàng）征符号，是云南少数民族形象与文化遗产保护的标志性（xìng）景观。从这些过往的辉煌可（kě）以看（kàn）出，外界赋予（yǔ）民族村的内涵更多是民族文化传（chuán）承的（de）空（kōng）间载体。所以民族村不仅仅是一个（gè）景区（qū），更是民族文化汇集传承的聚（jù）集（jí）地，是民俗旅游运（yùn）营模式的输出点，是民族文化（huà）融入城市发展的实验（yàn）田（tián）。

二（èr）、民族村的生命（mìng）力到底（dǐ）在哪里？

       2022年2月18日，云南民（mín）族村迎来30岁生日（rì）。30年来，云南民族村共接待国内外（wài）游（yóu）客逾4100万人次。30年对于人类来说正当壮（zhuàng）年，然而对于（yú）民族村来说，作为一个老牌景区，却正面临着每况愈下的困境（jìng）。复游（yóu）云南（nán）的（de）外地（dì）游客不（bú）会再去，本地人（rén）在性价比不高的门票门槛下，基（jī）本选择了（le）自驾周边出游以及坐着（zhe）高铁（tiě）动（dòng）车去州市。当游客的选择越来越多，即使民族村依然保持着足够丰富的民（mín）族化内涵（hán），也不足以支撑行业需要的（de）人气。作（zuò）为（wéi）一（yī）种（zhǒng）旅游业态，民族村更（gèng）像是一位（wèi）迟暮的老人，不争不吵，平平静静，安安稳稳，即便在今年7月“半个中国的人都（dōu）来云南”的热（rè）潮（cháo）下，他依然（rán）可以心如止（zhǐ）水，悠然自得。

       然而作（zuò）为一（yī）种民（mín）族文（wén）化的传承，30年来，先后（hòu）在民族（zú）村（cūn）工（gōng）作和生（shēng）活（huó）过（guò）的7000多（duō）位（wèi）少数民族（zú）文化传（chuán）人在这（zhè）里（lǐ）感悟到了本民族文化的生命力。他们回（huí）到（dào）家乡，回到村子后，一部（bù）分人成为了本民族文化的传承者（zhě）和守护（hù）者，并带领着村民开展民（mín）俗旅游（yóu），带动村民增收（shōu）致富（fù）。还有一部分人成长（zhǎng）为（wéi）国家级传承人、民族民间高级工艺美（měi）术（shù）师、工艺师，他们让收（shōu）藏在（zài）博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的文（wén）化（huà）遗产、书写（xiě）在古籍里的文字都活起来（lái）了。这种意义上，民族村是（shì）民族文（wén）化传承和（hé）守护人的培育摇篮，在民族文（wén）化的（de）传承和（hé）守护以（yǐ）及（jí）地州民族乡村（cūn）旅游的（de）发（fā）展上蕴含着持续的（de）生（shēng）命力。

三（sān）、民族村是（shì）否应该（gāi）保留景区的属性？

       旅游景（jǐng）区作为满（mǎn）足（zú）游客参观游览、休闲度假、康乐健身等旅游需求（qiú），具备（bèi）相应的旅游设施提供相应（yīng）的旅游（yóu）服务的独立管理区，具有明确的（de）地域范围（wéi）。民（mín）族村作（zuò）为以民族文化主题公园景区，其旅（lǚ）游业态（tài）的核心要素（sù），旅游产品的主体（tǐ）构成、旅游产业链（liàn）的中心（xīn）环节、旅（lǚ）游消费的吸引力、旅游（yóu）产业的（de）辐射影响力（lì）受到极大冲击，景区的属性受到游客（kè）消费（fèi）需（xū）求、可选旅游（yóu）目的地（dì）、旅游（yóu）消费决策等影响，正在逐（zhú）渐削弱。

       从民族村的地理位置来看，位（wèi）于高原明珠滇池之畔，滇池国家（jiā）旅（lǚ）游度假区的（de）中心，根据昆（kūn）明市构建滇池沿岸生态优先绿色发（fā）展全新（xīn）格局（jú）中，度假区将实（shí）施滇池沿（yán）岸生（shēng）态优先（xiān）绿色发展（zhǎn），要将滇池沿（yán）岸（àn）打造成（chéng）“两山” 理念的实践基（jī）地（dì）、公（gōng）园城（chéng）市（shì）建设的示范标（biāo）杆和（hé）世界一流的生态旅游目的地。统筹串（chuàn）联滇池沿岸景区景（jǐng）点、湿地公园（yuán）、滇（diān）池绿道、文物（wù）古迹、美丽乡村等资源要素，推动滇池沿岸产业（yè）结构调（diào）整和经济转型升级，构建（jiàn）滇池沿岸立体旅（lǚ）游体系，重现“五百（bǎi）里滇池” 的立体画卷。

       在此意义上，作为（wéi）滇池度假区中一颗（kē）璀璨的文化之（zhī）星，民族村（cūn）本身的景（jǐng）区属性并不凸显，弱化甚至去除现有的旅游景区属（shǔ）性，贯通民族文化（huà）、历史、魅力（lì）、人文（wén），以昆明城市会客厅的面貌融入滇池度（dù）假（jiǎ）区的旅游生态体系，或许将会成（chéng）为唤醒民族村生命（mìng）力的一种选择。

发展之道——民族村的未来

一、增强（qiáng）民族文化的内核

       民族村衰退的旅游业态（tài）不能掩饰它（tā）持续旺盛的民（mín）族（zú）文（wén）化生命（mìng）力，在漫长的历史长河中（zhōng）,各民（mín）族形（xíng）成的非物质文化遗产依然是民族村的（de）瑰（guī）宝，因（yīn）此（cǐ）创（chuàng）新、提（tí）炼民族文化正成为增强（qiáng）民族村发展后（hòu）劲（jìn）的“内核”。

（一）构建少数民族文化数字化（huà）传（chuán）承发展新模式。搭建数字（zì）民（mín）族文化博物馆，利（lì）用大（dà）数据手段将（jiāng）少数民族文（wén）化进行数（shù）字化处理，包括民族文化发源地和其流传下来的（de）节日（rì）、服（fú）饰、饮食、建筑、语言、宗教、精神、歌舞（wǔ）、风俗习（xí）惯等文化，对其进行存储（chǔ）、统（tǒng）计、分析、筛选、提炼，达到对（duì）少数民族（zú）文化的全面囊括和深（shēn）度挖掘，建立少数（shù）民族文化数据库。

       通过互联网的传播（bō），把少（shǎo）数民族文化变（biàn）得可感知、可触摸、可互（hù）动、可体验和可分享，使少数民族文化的民族特色及表现方（fāng）式与现代艺术结合，创造出（chū）更具活力的少数民（mín）族文（wén）化，既（jì）保护了原生态的少（shǎo）数民族文化，又（yòu）在此基（jī）础上衍生出新的具有（yǒu）活力的文化（huà）。通过直播平台拓展少数（shù）民族文化传承与发展的受众（zhòng）面，通过统计直播（bō）平台参与人数和视频（pín）下载量，采集用户信（xìn）息进行分析，及（jí）时对文化产品及运营策略进行（háng）调（diào）整，从而（ér）考（kǎo）虑如何传承和保护具有价值的“落后原生态（tài）”的少（shǎo）数民族文化。

（二（èr））创新性转化（huà）民（mín）族文（wén）化。每个民族（zú）都有独特的民（mín）族（zú）文化，做民族文化的文章，需（xū）要去粗取精，对民族（zú）文化进（jìn）行创（chuàng）新性转化，在取舍中构建可供（gòng）欣赏（shǎng）的民族文（wén）化精华，打造民族文化（huà）的“大课堂（táng）”和“大舞台（tái）”，传（chuán）播民族文化正能量。让人们在欣赏风（fēng）景的同时，感受文化（huà）品位，感到游（yóu）有所值。搭乘现（xiàn）代科技“快车”，让民族文化的转化（huà）更具有创新性。在第十（shí）五届深圳文博（bó）会上，山西永乐宫壁画《朝元（yuán）图》采用了3D动态展（zhǎn）示（shì）方式，让（ràng）艺术活起来（lái）、动起来、亮起（qǐ）来（lái），令观众为之惊叹。民族文化可（kě）以与现代科技手段结（jié）合，将（jiāng）真实文化场景与虚拟世界无缝连接，让（ràng）游客收获独特体验，依托于此（cǐ）成为游客愉悦身心、放松心（xīn）灵的驿（yì）站。

（三）协同地州构（gòu）建（jiàn）民族文化旅游联（lián）盟体（tǐ）。依托民族村（cūn）和民族博物馆，协同各地州市（shì）构建民族文化旅游联盟体，将民族村和民族博（bó）物馆打（dǎ）造为各地（dì）州（zhōu）民族文化旅游的（de）线（xiàn）下展示窗口和（hé）信息发布平（píng）台。探索跨（kuà）区域民族文化（huà）交流合（hé）作（zuò）的新（xīn）路径新机制新（xīn）模（mó）式，整合创建资源，建立（lì）协作机制、实现（xiàn）优势（shì）互补，促进（jìn）州市各民（mín）族（zú）交（jiāo）往交（jiāo）流交融，巩固和发展（zhǎn）“中华民族一家亲、同心（xīn）共筑（zhù）中（zhōng）国梦（mèng）”的良好局面（miàn）。

二（èr）、打造民（mín）族文（wén）化休（xiū）闲街区，融入城市发展新（xīn）格（gé）局（jú）

       自2018年（nián）国家发（fā）展改革委发布《关于完善国有景（jǐng）区（qū）门（mén）票价格形成机制 降低重点国有景区（qū）门票价格（gé）的指导意见》后，国家（jiā）和各（gè）地多年持续出台推动国有景区门票（piào）降价政策。《“十四五”旅游业发展规（guī）划》提出，鼓（gǔ）励制定实施旅游景区门票（piào）减免、淡季免费开放、演出票（piào）打折等补助（zhù）政（zhèng）策（cè）。国有景区门票降价（jià）已是大势所（suǒ）趋。对（duì）于杭州来说（shuō），一个西湖景区（qū）的（de）免门票（piào）带来了杭（háng）州旅（lǚ）游总收入的翻一番；对于（yú）张家界大峡谷景区来说，一段时间的免门票（piào）（5月11日-12月31日），吸引了20万（wàn）湖南省人游玩景区，在没任何现场引导情况下收获（huò）1000万元（yuán）二销收入，比平时增长（zhǎng）一倍（bèi）。

       对于民（mín）族（zú）村来说，在（zài）游客量下滑，景区收入依赖门票（piào）的经营压（yā）力下，积（jī）极融入（rù）昆明度假经济，打造开放经营的新格局将（jiāng）是（shì）民族村探索第二曲线的切入点。

       滇（diān）池（chí）度假区海埂片（piàn）区包括1个国家4A级景区、1个（gè）云南省规格最（zuì）高和规模最大的会议中心、3座博（bó）物馆、2个18洞（dòng）高（gāo）尔夫球场、2个专业化（huà）体（tǐ）育训练中心（xīn）、4个四星级酒店、23块（kuài）足球场、54块网球场（chǎng）、8个游泳（yǒng）馆、4个保龄球馆等，依托于生态环境（jìng）优势和交（jiāo）通条件便利（lì），民族村可打造滇池（chí）度假区民族文（wén）化休（xiū）闲街区，突出少数民族文化特色（sè），展现城市民族团结，民族融合（hé）的历史文化（huà），提供少（shǎo）数民族非遗展（zhǎn）示及体验活（huó）动（dòng），将少数民族文化和旅游业态有机结（jié）合。

       休闲街区核心打造（zào）民族（zú）餐（cān）饮一条（tiáo）街、酒吧咖啡（fēi）文化一条街（jiē）、非遗文化一条街、手作（zuò）体（tǐ）验一条街、积极导入（rù）“民族（zú）建筑+新消费”“原场（chǎng）景+新体验”等新业态新场景，既吸引（yǐn）外地游客（kè）前来游览，又吸引昆明（míng）本地更多（duō）的市民前（qián）来“打卡”。努力实现“建筑可阅读、街区可（kě）漫步、城市可记忆（yì）”，让民族文化休闲街区（qū）再度成为（wéi）消费、活力（lì）集聚的城市街区，实现城市功能（néng）的“复（fù）活”和（hé）升级（jí），成为城市（shì）发展和少（shǎo）数民族文（wén）化建设（shè）相融（róng）合的标杆（gǎn）区域（yù）。

三、发力内容和产品，提升二消（xiāo）质（zhì）量（liàng）

       在主题公园经营方面，疫情（qíng）这把悬在各公园头（tóu）上的“达摩克（kè）里（lǐ）斯之（zhī）剑（jiàn）”让各家都（dōu）开始（shǐ）注重（chóng）尽可能提升盈利效率。要增加短期营（yíng）业效率（lǜ），自（zì）然主要靠两点：强（qiáng）化营销能（néng）力，在短时间吸（xī）引更多游客前来（lái）；强化（huà）二次消费（fèi）吸（xī）引力，提（tí）升单位时间内的（de）二次消（xiāo）费频率（lǜ）与（yǔ）质量（liàng）。扩（kuò）大二消的发力措施主（zhǔ）要集中在以下三个方向（xiàng）：优化餐饮（yǐn）体验、优化文旅内（nèi）容及产品（pǐn）、发（fā）力（lì）夜经济（jì）。

（一） 优化餐饮体验（yàn）。总（zǒng）体来说，各主题公园（yuán）理论上，二次（cì）消费（fèi）的核（hé）心（xīn）是周边衍（yǎn）生品的贩卖销（xiāo）售，但鉴（jiàn）于大部（bù）分主题公园并无实质上足够有影响力号召力的（de）文（wén）化（huà）IP，难以（yǐ）让衍（yǎn）生品对游（yóu）客（kè）产生强吸引（yǐn）力，加（jiā）上各主题公（gōng）园（yuán）的核（hé）心策略都（dōu）包含增（zēng）加游客逗留时长、增加其餐饮（yǐn）消费可能性（xìng），所以提（tí）升餐饮质（zhì）量就成了提升二次消费（fèi）必（bì）然的发力重点之一。民族村的餐饮体验重点从文化体验以及味蕾体验的提升为主（zhǔ），结合民族节日打造具有（yǒu）特色的餐饮文化产品，让外（wài）地游客（kè）有耳（ěr）目一新（xīn）的（de）体验。

（二（èr）） 优化文旅内容及（jí）产（chǎn）品（pǐn）。主题公园每年都会（huì）对自身内容进行更新，但疫情带来的（de）压力让主题公园的“求新”变得更具针对性（xìng）。如杭州宋（sòng）城针对疫情（qíng）下室内（nèi）数千（qiān）人（rén）的大（dà）规模演（yǎn）出受（shòu）限情况，开拓内容多元化的户外产品（pǐn），如（rú）以年轻（qīng）Z世代客（kè）群（qún）和家庭（tíng）亲子客群为旅游演艺核心受众（zhòng）群的室外版《宋城（chéng）千（qiān）古情》、实景演出《风笛之恋（liàn）》、光影秀《My All》等，并（bìng）引进《雷（léi）雨》、《解（jiě）忧杂货铺（pù）》等（děng）知名剧目，承办中国棋院杭（háng）州分院（yuàn）第二届“智圣”智力运动（dòng）会（huì）、“智圣”智力运动产业博览会等赛事（shì），有效满足散客、亲子（zǐ）、学生等各类人群的需求。

       终端市（shì）场对好（hǎo）的文旅产（chǎn）品（pǐn）做出了回应（yīng）。尽管防疫这两年半，中国旅游市场可谓（wèi）“万马齐喑究可哀”，但局部地区、局部市场，好（hǎo）的产品还（hái）是出现了火爆现象，比如：开（kāi）元森泊乐园、陕（shǎn）西留（liú）坝县、大唐不夜城、长（zhǎng）安十（shí）二时辰、江西葛仙村、德天瀑布、沙坡头、东北不夜城（chéng）、成（chéng）都锦绣（xiù）安（ān）仁奇（qí）境（jìng）花园、四川成都（dōu）平（píng）乐古镇的川西竹（zhú）海（hǎi）、四川省甘孜鱼子西村、四川眉山东坡印象水街、雅安牛背山等（děng）等。对于瞬间火爆的景区，我们看到的是背后产品、服务、市场（chǎng）营销等基本功的（de）夯实（shí）。

       民族村（cūn）的文旅内容和产品（pǐn）应结合主题公园已（yǐ）有的优（yōu）势和（hé）文化的主线，基于不（bú）同受众（zhòng）的核（hé）心需求，用心打磨文旅内容（róng），量身定制文（wén）化产品，而不（bú）是延（yán）续既有的旅游产（chǎn）品销售路线，造成旅友体（tǐ）验的负面反馈。

（三） 发（fā）力夜间（jiān）经济。国（guó）内（nèi）大多数（shù）主题公园（yuán）将夜间经济作为扩大二消的突破（pò）口（kǒu）。如上海海（hǎi）昌（chāng）公园在2021年7月与携程联合发（fā）布的“海昌·夜（yè）时光”产品生态体（tǐ）系，推出（chū）“海天鲸艳·水幕光影秀”、山海“鲸”夜间花车巡游（yóu）、在7度倾斜式沉浸式大展缸下（xià）搭帐篷与海（hǎi）洋生（shēng）物共眠的“海洋鲸奇夜”等特色产品。

       北京欢乐谷在（zài）2021年7月正式对外开放北（běi）京欢乐谷六（liù）期·天光夜谭（tán），在（zài）现有七大（dà）主题区的基（jī）础上（shàng），以（yǐ）夜游、夜（yè）秀、夜赏（shǎng）、夜宴（yàn）、夜购、夜读为体验主旨，开创“夜经济六部曲”。在其中加入“三星堆”文明和“山海经”文化融（róng）会（huì）贯通（tōng）的大型（xíng）演出《金面王朝》、《欢乐魔方》城市空间装置体（tǐ）验秀、《奇幻东方（fāng）》万千星（xīng）光幻影秀、《玛雅天（tiān）灾》特效实（shí）景（jǐng）剧等代表（biǎo）性演出，并开（kāi）展（zhǎn）“夜京城光影节”、“夜京城穿越城市跑”、“北（běi）京酒吧文化节”、“夜行地（dì）图生活市集”、“音乐不眠夜巡演”、“深夜（yè）食堂节”等系（xì）列活动（dòng），有（yǒu）效增加了游客的（de）停（tíng）留时间长与夜间消（xiāo）费触点。

       宋城（chéng）演艺则将发展夜间经济与吸引年（nián）轻客群消费发（fā）力并行，在夜间（jiān）推出了万圣奇妙夜（yè）、双旦奇遇（yù）夜、天（tiān）灯节、电音泼水节、酷炫潮趴、集装箱音（yīn）乐（lè）会、森林（lín）音乐（lè）会、悬崖音乐会（huì）等广受年（nián）轻客群欢迎（yíng）的（de）特色夜游主题活（huó）动，场次和（hé）人次创（chuàng）出（chū）新纪录（lù）。并通过（guò）调整优化游（yóu）历线路、更新演艺产品等方（fāng）式，使游客在园（yuán）区（qū）的逗（dòu）留时间从3小时提升至6小时。

       结合（hé）主题公园已有（yǒu）的成功经验（yàn），随（suí）着民族文化休闲（xián）街区（qū）的打造，民族村（cūn）的夜间经济应以吸引海埂片区的外地游客、昆明本地（dì）市民及年（nián）轻客群（qún）为（wéi）主，打造受年轻客群欢（huān）迎的特色夜游主题活动，将（jiāng）民族文化与新潮文化有（yǒu）机（jī）融合（hé）起来（lái）。

四、引入（rù）核心人才，构建运（yùn）营管（guǎn）理输出模式

       未来旅游市（shì）场是买方市场，景区的优胜（shèng）劣汰（tài）正在加速。景区（qū）的竞争（zhēng）演变为产品、内容、运营（yíng）的竞争（zhēng），归根结底（dǐ），是人（rén）才的竞争。人才是旅游景区最核心的资源，是景区建设、经营（yíng）、管（guǎn）理（lǐ）的中流砥（dǐ）柱。张家（jiā）界大峡谷景区（qū）在（zài）疫情期间完成职业经理人管（guǎn）理制度，引（yǐn）进有实（shí）力的专业管理人（rén）才和营销策划人才，梳（shū）理（lǐ）挖掘景区资源（yuán）策（cè）划（huá）的（de）全新产（chǎn）品体系，建立景区宣传矩阵，调（diào）整完善（shàn）广告系（xì）统，为（wéi）二消产（chǎn）品（pǐn）研发（fā）与细分产品市场（chǎng）上做足准备（bèi），适时（shí）发力，使得景区在（zài）疫情至（zhì）暗时期再次自我超越（yuè）。

       根据国有企业三年改（gǎi）革行动方案，民族村应基于（yú）市场（chǎng）需求引入（rù）产（chǎn）品（pǐn）、营（yíng）销、策划等核心人才（cái），建立职（zhí）业经理人制度、构（gòu）建（jiàn）市场化的薪酬激励机（jī）制，通过打造一（yī）支懂市场、懂（dǒng）文化、懂旅（lǚ）游的高（gāo）效（xiào）运营团队，塑造运营（yíng）管理输出的商业模式，对外输出景区策（cè）划（huá）运营管理业务，最终将民族村的成功（gōng）运营模式复（fù）制到地州（zhōu），成为地（dì）州（zhōu）发展民族文化旅游（yóu）的专业（yè）运营管理服（fú）务机构。

升维思（sī）考——后疫情时代云南旅（lǚ）游的发展

       云南民族村的兴（xìng）衰起伏并非个（gè）例，管中（zhōng）窥豹，云南省近500家A级景区概莫例外。优质的旅游资源，良好（hǎo）的（de）交通（tōng）区位，云南得天独厚的天气，风情各异的民族文化，改革开放形成的旅游氛围，云南省旅游应该是（shì）欣欣向荣，一（yī）半中（zhōng）国人在云南应该（gāi）是常态，然而（ér）云南省十六个州市的旅游皆未尽（jìn）如人意。

       2022年9月30日，王宁书（shū）记在云南省国企（qǐ）改革（gé）发展大会上一针见血指出，人的问题不解决，国有企业就办不好，市场（chǎng）机制不健（jiàn）全、活力不（bú）足是全省（shěng）国有企业的“老大难（nán）”问题。云（yún）南省（shěng）的A级旅游资源很大比例都处于地方政府控制和（hé）国企控（kòng）股的状态，后（hòu）疫情时（shí）代云南（nán）省旅游产业的发展将成（chéng）为云（yún）南省十（shí）六州市一二三（sān）产业融（róng）合发展的动力引擎。

参（cān）考文献：[1]彭莉.论主题公园对传承和弘扬民族文化的（de）综合载体作用（yòng） ——以云南民族村为例[J]学术探索，2016（9），151~156

[2]文艺,蔡定昆.国家大数据战略助推（tuī）云南少数（shù）民族文化传承与发展路径研究 —以（yǐ）云南省昆（kūn）明市民族村（cūn）为（wéi）例[J]中（zhōng）国市场，2020（30）,4~5